Deportação este evento foi um Prelúdio da destruição final de Jerusalém que ocorreria 10 anos depois Ezequiel não era apenas um profeta ele também era um sacerdote Essa dupla função é muito.
Importante pois lhe dava uma compreensão profunda tanto da Lei e dos rituais religiosos quanto das mensagens divinas diretas que ele recebia como sacerdote Ezequiel teria.
Sido bem versado nas escrituras nos rituais do templo e nas tradições religiosas de Israel sua formação sacerdotal provavelmente influenciou suas visões e a maneira como ele.
Interpretava e transmitia as mensagens de Deus derivado do hebraico iques Kel o nome Ezequiel significa Deus fortalecerá ou Deus prevalecerá esse significado não é apenas um detalhe linguístico mas.
Lembrete constante da força e do Poder de Deus para sustentar e prevalecer sobre todas as adversidades nabuc donosor o rei babilônico Era um dos Monarcas mais.
Poderosos de seu tempo conhecido por suas campanhas militares e por transformar Babilônia em uma das cidades mais magníficas do mundo antigo a deportação dos juDeus fazia parte de sua.
Estratégia para assegurar o controle sobre Os territórios conquistados dispersando a população local e enfraquecendo sua capacidade de rebelião a vida dos cativos juDeus na Babilônia.
Era complexa embora tivessem sido arrancados de sua terra natal e vivessem em exílio os juDeus na Babilônia não eram escravos no sentido mais estrito eles tinham uma certa medida de.
Liberdade para estabelecerem comunidades praticarem sua religião e até prosperarem economicamente no entanto a experiência do exílio era profundamente traumática.
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Marcada pela saudade da terra natal e
Pelo sentimento de perda e Desolação os cativos foram dispersos em várias regiões da Babilônia onde formaram pequenas comunidades essas comunidades.Mantinham uma organização social e religiosa que lhes permitia preservar sua identidade cultural e religiosa a liberdade de culto permitiu que Ezequiel continuasse suas práticas sacerdotais e.
Transmitisse suas profecias Ezequiel chamado por Deus aos 30 anos de idade iniciou o seu Ministério Profético em um momento crucial na história de Israel Esse.
Chamado ocorreu em meio ao exílio na Babilônia 5 anos após sua deportação a idade de 30 anos é particularmente significativa no contexto judaico Pois é a idade em que os sacerdotes começavam.
Seu serviço no templo marcando o início de um período de maturidade e responsabilidade espiritual O Chamado de Ezequiel foi dramático e envolveu uma sée de Visões.
Extraordinárias que servam para confirmar sua missão Divina a primeir e mais impressionante dõ Foi a do de Deus no do Liv de eze nestão vi um grande redemo vindo Dote.
Grande nuvem com fogo e um brilho ao seu redor e no centro algo semelhante a quatro seres viventes cada ser tinha quatro faces de homem Leão boi e águia e quatro asas e.
Moviam-se em todas as direções sem virar ao lado de cada ser havia uma roda cintilante cheia de olhos ao redor acima dessas criaturas Ezequiel viu algo que se assemelhava a um Trono de safira e no.
Trono uma figura que parecia um homem a aparência desta figura era semelhante ao brilho do amb com fogo ao seu redor representando a glória do Senhor esta visão.
Impressionante não só revelou a Ezequiel
A majestade e a santidade de Deus mas também lhe deu um vislumbre do complexo e glorioso reino Celestial foi nesta visão que Ezequiel recebeu sua comissão.Como profeta chamado para ser uma sentinela para a casa de Israel como sentinela a missão de Ezequiel era avisar o povo sobre o julgamento iminente e chamar a responsabilidade e.
Ao arrependimento Deus lhe disse claramente que ele seria enviado a um povo Rebelde e obstinado mas que não deveria temer pois Deus estaria com ele Ezequiel recebeu um rolo escrito por.
Dentro e por fora contendo lamentos prantos e ais e foi instruído a Comer este rolo este ato simbólico representava a internalização da mensagem Divina indicando que Ezequiel.
Deveria absorver completamente as palavras de Deus antes de transmiti-las ao povo durante os 22 anos de seu ministério Ezequiel proferiu inúmeras profecias que abordavam tanto a.
Destruição iminente quanto a futura restauração de Israel as primeiras Profecias de Ezequiel registradas nos Capítulos 4 a 7 são marcadas por um intenso de simbolismo e ações dramáticas.
Que ilustram o julgamento iminente sobre Jerusalém e Judá essas profecias servem para alertar O Povo sobre a gravidade de seus pecados e a severidade das consequências que se aproximavam uma das.
Ações mais impactantes de Ezequiel foi a criação de um modelo simbólico de Jerusalém que representava o cerco da cidade Ezequiel foi instruído por Deus a pegar um tijolo desenhar uma.
Representação de Jerusalém nele e então cercá-lo com um conjunto de miniaturas que simbolizavam as forças inimigas ele deveria colocar rampas de cerco e baterias ao redor do tijolo como se.
Estivesse simulando um cerco real esta representação vívida e tangível do Cerco iminente servia como um poderoso aviso visual para os exilados na Babilônia mostrando-lhes o destino que aguardava.
Sua amada cidade Além disso Ezequiel foi instruído a deitar-se sobre o seu lado esquerdo por 390 dias e depois sobre o seu lado direito por 40 dias simbolizando os anos de iniquidade das.
Casas de Israel e Judá respectivamente cada dia representava um ano de Pecado acumulado os 390 Dias simbolizar 390 anos de iniquidade da casa de Israel.
Enquanto os 40 dias representavam 40 anos de iniquidade da casa de Judá este ato profético sublinhava a longa duração da rebeldia do Povo contra Deus e a paciência Divina que estava se esgotando.
Era uma forma de Ezequiel incorporar fisicamente o peso dos pecados de suas Nações tornando-se um sinal vivo do julgamento que estava por vir em uma das profecias mais severas e gráficas.
Ezequiel foi instruído a raspar a cabeça e a barba um ato de luto e humilhação e dividir o cabelo em três partes cada parte simbolizava um destino diferente para o povo de Jerusalém um terço seria.
Queimado dentro da cidade representando aqueles que morreriam pela fome e peste durante o cerco um terço seria espalhado ao redor da cidade e depois atacado pela espada simbolizando aqueles que seriam.
Mortos pelas forças inimigas e o terço restante seria jogado ao vento representando aqueles que seriam dispersos e levados ao exílio mas alguns fios de cabelo seriam guardados em sua.
Roupa simbolizando um pequeno remanescente que seria poupado este ritual visualizava a severidade do julgamento Divino e a dispersão do Povo de Deus devido aos seus.
Pecados nos capítulos seguintes Ezequiel continuou a pronunciar mensagens de julgamento contra Jerusalém ele falou da destruição iminente e da punição que viria por meio da fome da.
Peste e da espada Deus deixou claro que Essas calamidades eram resultado direto da desobediência e da idolatria do Povo Ezequiel advertiu que o tempo de Misericórdia havia se esgotado e que o.
Julgamento era inevitável Ele usou repetidamente a frase e saberão que eu sou o senhor enfatizando que o propósito final desses julgamentos era levar o povo a reconhecer a soberania e.
Santidade de Deus a severidade do julgamento foi detalhada ainda mais na Profecia dos terços onde Ezequiel destacou a extensão da devastação que viria.
A cidade seria assolada pela espada pela fome e pela peste e poucos escapariam Este era um cumprimento das advertências dadas por outros profetas e reafirmava a seriedade com que Deus tratava o pecado.
E a idolatria A Profecia dos terços não apenas mostrava a destruição física mas também a devastação espiritual e moral do Povo nos Capítulos 8 a 19 Ezequiel aborda diretamente as acusações contra a.
Idolatria e o pecado que permeavam a nação de Judá estas profecias revelam a profundidade da corrupção espiritual e moral do Povo especialmente a profanação do templo de Deus em.
Jerusalém em uma das visões mais impactantes Ezequiel é transportado em espírito de sua casa na Babilônia até Jerusalém nesta visão ele é levado ao templo onde presencia uma série de.
Práticas pagãs e abominações que estavam sendo realizadas dentro dos próprios muros sagrados Ezequiel vê líderes religiosos e civis envolvidos em Atos de idolatria adorando imagens e Deuses.
Estrangeiros no próprio templo de Deus ele testemunha mulheres chorando pelo Deus tamus uma prática pagã e homens com incensários adorando o sol esta revela a grave apostasia do Povo mostrando como a.
Idolatria havia se infiltrado até mesmo no coração da vida religiosa de Israel a profanação do templo era um sinal Claro da rebelião contra Deus o lugar que deveria ser santo e dedicado à adoração.
CLique no Link do Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=9Snf20fA4Sk